Saudade

Los brasileños creen que es suya... La llevan consigo, la utilizan aún estando cerca. Mal saben ellos que va junto a quien la siente. También en la Patagonia, y en Nepal, y en Tahití. Supongo que el significado lo sabe mejor el que viene de lejos que el que está aquí y la predica.
Los brasileños la creen suya, pero en Galicia también la conocen.

La saudade (vocablo gallego-portugués, a su vez del latín solitudo, -inis, "soledad") es un sentimiento de melancólico recuerdo de una alegría ausente, pero cuya fuente puede retornar en el futuro previsible. El término, que expresa una emoción ambigua, se ha considerado uno de los más difíciles de traducir, y es uno de los conceptos clave de la lengua y la cultura portuguesa; la saudade es la emoción predominante del fado, y alienta también la bossa nova brasileña.

De origen portugués, y a su vez del latín, la saudade ha sido una palabra definitoria de dos culturas: la portuguesa y la brasileña. Saudade, ya sea una emoción, un sentimiento o un pensamiento, es una de las palabras más importantes de la lengua portuguesa. Es la raíz del fado y de la samba; se trata de una voz que contiene la esencia de la vida, la tristeza y la alegría, el pasado, el presente y el futuro en un instante simultáneo.

La saudade, como sustancia y palabra, siempre ha estado explícita en el dinamismo cultural. Para ejemplificar su importancia, se puede mencionar el movimiento literario - espiritual, a principios del siglo XX en Portugal, conocido como Saudosismo. Su gestación y fundamento se dio a través de la saudade y, hasta el día de hoy, mantiene una influencia significativa en la cultura de aquellos países. Dentro de los nombres que formaron parte de esta escuela se encuentra Fernando Pessoa.

01h21. Saudade...

"Portunhol salbaje"

Brasileiro chega a uma lanchonete de Buenos Aires e dispara: "Por fabor, me bê una Cueca-Cuela?". Cuando se fala no portunhol, é numa cena assim que todo mundo pensa, escreve Sylvia Colombo na Folha de São Paulo.
Mas é obvio. Tem teorias para tudo. Invenções, pensamentos. Surge agora um movimento literario formado por escritores do Brasil, do Paraguai e da Argentina que lançam uma espécie de manifesto em defesa do "portunhol salbaje".
Eu luto para não fazer parte deste movimento. O tempo do esperanto foi outro, e a globalização fica para o McDonalds. Obrigada.
O movimento é contra a versão turística da mistura entre o português e o espanhol... Eu prefiro ficar em ambos os lados.

Já pensaram?

"Mio korazón jaz en el piso úmido del barracón en um terreno baldio a orillas del Apa, sepultado por Basano La Tatuada, líder de la pandilla paraguayensis de Bella Vista Nuerte. Isto aconteceu el dia de la batalha de Ñandipá, enkuanto mosuqetones y espadas floresciam a la superfície de la tierra adubada por sangre brasilera -aquella fue nostra mais fragorosa derrota. Pero en território propício alimentado por las águas bermehas del rio, mio korazón ainda pulsa. Kuando lo metí al tal pisante chino en la mielda empoçada después de la cerca cobierta por uña-de-gato, puedo ver El Pan y Nemecek que me esperan. Estabam llenos de bodoques y los alforjes de caraguatá embolotados, llenos de mamonas".

Trecho de Monarks Atravesan el Apa, de Joca Reiners Terrón.

Clases de inglés

Cuenta Candela que en el colegio está aprendiendo inglés y gallego. Lecciones magistrales.

- Tía Ana, estoy aprendiendo inglés.
- ¡Qué bien!... ¿Cómo se dice "hola"?, "hello", ¿no?
- Noooo... Se dice "hola children"!.

(Pórtense bien, si no la amenaza es irse al peldaño).

Movimento Armorial

Congreso, taller, palestra... Mix de conceptos para definir el encuentro al que asistí en Rio de Janeiro. En todo lugar del mundo tiene que haber una estrella: del rock, de la alegría, del cielo, de la tontería, del pensamiento coherente o incoherente, de la payasada sublime. La estrella de ayer fue Ariano Suassura, natural de João Pessoa ("a cidade onde o sol nasce primeiro"), dramaturgo de profesión, autor del Auto da Compadecida y creador e idealizador del Movimento Armorial.

En Brasil también existe quien busca la excelencia de la cultura y la permanencia de lo propio. Gran descubrimiento.

"A Arte Armorial Brasileira é aquela que tem como traço comum principal a ligação com o espírito mágico dos folletos do Romanceiro Popular do Nordeste (Literatura de Cordel), com a Música de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus "cantares", e com a Xilogravura que ilustra suas capas, assim como com o espírito e a forma das Artes e espetáculos populares com esse mesmo Romanceiro relacionados".

São Paulo, por su parte, destruye y construye con el afán de hacer permanente el olvido.

Soliloquio

Una visita a Río me trajo el soliloquio más famoso del teatro español, en boca de escritor brasileño, con recuerdos de aquel siglo XVII.

Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar,
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?
Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

La Vida es Sueño. Pedro Calderón de la Barca.